其实，大明和外邦接触之时，曾经有过一个小小的不和谐点。
那就是信仰和传统文化，不过好在能够在华夏流传下来的宗教总体而言都相当包容温和，对其余教派的攻击性并不太高，而且大明的民众咳咳，也是实用派，你宣扬的神有没有效果，让他来一个试试呗。
能降雨不？能催晴不？能让母猪多下崽不？这都不能还让咱信啥啊！
外国的传教士在华夏的工作开展得非常不顺利，他们从未见过如此难搞的民众，还试一试，你以为是买菜吗？好不讲道理的！
其实，传教士们心里头也苦，他们已经错过了教会最鼎盛的时期。
就像是之前那个提到神治好了疾病的船员被众人DISS了一番之后不敢发声一样，类似的情况在整片欧洲大陆都时常出现，但这情况放到几十年前是绝对不可能发生的。
谁也想不到，距离浩浩荡荡的十字军东征不过过去了一百年，神权却已经弱到了如今这般地步。
是的，在黑死病刚刚结束肆虐的这个时代，是中世纪神权和贵族地位最低的时代。
在疾病面前，王室贵族率先出逃的丑陋姿态留在了每个人的眼眶里，而教堂牧师竭尽全力也无法治愈哪怕一个人的无力更是摧毁了人们的信仰。
可以说，这个时代的欧洲是带着点疯狂的，他们一方面遵从过去的习惯信仰着宗教，但从内心之中又不再信任宗教，又因为大批贵族势力的逝去失去了约束，局面一时极其混乱。
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