“而朕打仗，始终将战争开销转嫁到敌人身上，国库不但不会空虚，反而获利无数；百姓也不用多交一斗米，反而因为大胜之中获得朝廷赠送的牛马，从此过上好日子，他们不会反对战争。如果战争不是为了占领对方的领土，就要对它进行严酷剥削，以敌之财养己方之军民！突厥如此、吐谷浑如此，倭国亦然。”
“朕以为‘国虽大好战必亡’指的主要是民生、钱粮方面，与军队和战争的本身并不大。如果战争不能获得战后红利，那就变得毫无意义。简而言之，战争跟经商差不多，你不赚就得亏本。而朕运气好，这些年从来没亏本过。”杨侗很是得瑟的说道。
全场顿时安静了。
自古以来，中原王朝向来以礼仪之邦自诩，讲究以理服人。而杨侗的话，无疑是有些离经叛道！
但这是隋朝，一个深受胡人思想灌输的时代，他的话引起了其他人强烈共鸣。
“圣上所言极是，正所谓非我族类，其心必异！就该以铁血雄师来教化他们。”
“这些蛮夷，一向视我中原人为肥羊，一旦中原势衰，边境百姓面临的就是悲惨的荼毒。”
“对蛮夷，我们不能再犯以前的错，决不能对他们心慈手软！”
“……”
“今天这些话，若是落到一帮伪儒耳中，定会说我大隋穷兵黩武。”说这话的孔颖达很有一种“众人皆醉我独醒”的超然与洒脱，他信奉的是真正的儒学，奉行的策略是包容一切、吸纳一切，兼容并蓄砥砺前行不说，还允许农学、算学、工学、医家、兵学等等学说存在，算是一个异类。
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