为之於未有，治之於未乱。
合抱之树，生於毫末；九层之台，起於累土。
千里之行，始於足下。
为者败之，执着失之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之事，常於几成而败之。
慎终如始，则无败事。
是以圣rEnyU不yu，不置难得之货。
学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。
是什麽意思？]
老伯说：[辅助万物加以生长之章64
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