随着这样一方砚台的清晰呈现，几乎是在同一时间，古老和高老两人，忍不住异口同声的惊呼出声。
四大名砚分别是指甘省洮州的洮河砚、粤省肇庆市的端砚、皖省歙县的歙砚、晋省新绛县的澄泥砚。
也曾有人主张将紫翠石雕制作而成的易水砚代替澄泥砚，成为四大名砚，不过最终还是将晋省新绛县的澄泥砚，认定为四大名砚。
端砚被世人称为‘群砚之首’，选材于粤省东肇庆高要县东南端溪之烂河山又称斧柯山，质刚而柔，体重而轻，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑。且不损毫，易发墨，纹理绮丽。
歙砚又称龙尾砚、婺源砚，产于赣省龙尾山，古属歙州，所以称之为歙砚。特点是色如碧云，温润如玉、墨峦浮艳、声如金石。其石之润、抚摸如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小立干。
洮砚产于甘省藏族自治州佑潭县，古称洮州，因此得名洮砚。特点是石质碧绿，整洁如玉，条纹似云彩，贮墨不变质，切可历经半月不干。石质细腻，纹理如毫，发墨快。
澄泥砚最早产于晋省绛州，孕育于汉，盛于唐，切自中唐起，历代皆为贡品。澄泥砚是四大名砚中，唯一一款不是天然石材的砚台，而是用沙泥烧制练成，质地类似于陶瓷器，所以被称之为陶瓷砚，也正是因为如此，才会有学着提议，将紫翠石雕制作而成的易水砚代替澄泥砚。不过澄泥砚虽然是陶瓷砚，但因为其烧制工艺的特殊，再加上砚胚还会裹上黑蜡，所以烧制而成的澄泥砚，质地有着与石砚相同的坚硬，易发墨，且不耗墨，完全能够与石砚媲美。
“宋端溪梅花坑石，色淡白而微黄，墨池一眼凸起如月，流云拥之。”
“左侧镌宋苏轼铭十二字，后有“轼”一字款，俱行书。下有“子瞻”二字方印一。”
“覆手列柱几七十，柱各有限如散星，俱而不圆，而黄稍逊水阬。”
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