一种被孙秀荣以及怛逻斯的部分投靠他的祆教子弟从新诠释的教义正在河中一带流传。
此时，原本该教的光明尊者、教主却成了大食教的大伊玛目，正在吐火罗地区传教，当然了，在白天，他传授的是大食教，而到了晚上，则在秘密为祆教徒解惑。
在河中惨败之后，并波悉林接受了教训，决定凭着呼罗珊到夷剌地区（德黑兰）的财富、人口暗中与哈里发作对，大呼罗珊总督实际上成了这里的王。
失去河中地区后，并波悉林不能再失去吐火罗了，于是在他的号召下，大食教在吐火罗地区的强行推行提前进行了，这激起了当地祆教徒的广泛反对，在最大的帕坦人部落卡里姆家族的领导下，吐火罗地区爆发了大起义。
在碎叶军暗中源源不绝的武器和粮食的支持下，卡里姆不仅稳住了形势，还事实上占领了吐火罗的广大乡村、山地草原，大食人最后蜷缩在群山峻岭中的河谷城堡里瑟瑟发抖。
就如同后世在此地反复出演的英国人、苏联人、美国人一样。
事情正在朝着有利于碎叶军一面发展。
当然了，与原本的历史相比，阿姆河上游以北的地区此时不是在大食人手里，而是在大唐手里，得知碎叶军大败大食之后，高仙芝稍稍按住了心中的躁动，决定将以赛迦申城为中心的五识匿国打造成大唐牢固的前进基地，也开始了一段以经营为主的时期。
五识匿国，实际上就是以后世杜尚别、泰尔梅兹、库尔干秋别为主的绿洲地带，由于附近的大山终年积雪不化，从无水源缺乏之虞，在高仙芝的苦心经营下，渐渐形成了气候，有了识匿国这个前进基地，唐军就不需要再翻山越岭对诸国进行惩罚了，在加强到大约八千人的军力后，大唐对此地的经营已经开始向安西四镇看齐了。
此乃后话，不再赘述。
“回来了？”
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